• 建廟:明永曆15年
  • 地址:台南市中西區開山路122巷1號
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馬公廟舊稱為「馬王廟」,是昔日府城「七寺八廟 」之一,主祀輔順將軍(俗稱馬公爺),分香自漳州馬公廟。廟中咸豐6年(1856)的重修碑記載,此廟創建年代應在明永曆年間(明鄭時期)。據《雅堂文集》載 :「馬公廟在東安坊,永曆時,延平郡王經建,祀天駟之神,或曰伏波將軍,以伏波有平南之勳,故祀之。」不過據說當年隨奉來臺的開基金身則是西元1148年雕刻,距今已有850年歷史。而說馬公廟祀「天駟之神」,可能也是認為臺南馬公廟所祭祀者為水草馬明王的來源之一。伏波將軍為東漢馬援的稱號,也可能為輔順將軍為馬援的傳說來源之一。又《重修臺灣縣志》中說馬王廟:「在東安坊〈按周官春祭馬祖,天駟星也;夏祭先牧始養馬者;秋祭馬社始乘馬者;冬祭馬步,乃神之災害馬者.隋用周制,祭以四仲之月.唐宋因之.明洪武二年,定春秋二仲月甲戊庚日,遣官致祭.五年,並諸神為一壇,歲止春祭.國朝因之〉」 此記載亦是認為馬公廟所祭祀者為水草馬明王的根據。

現今通認馬公廟所祀為唐朝隨「開漳聖王」陳元光來臺之馬仁,但也有另一個特殊說法,認為所祀神明為明鄭時期之將軍「馬信」。

馬信,字子玉,陜西西安人 ,清朝時戌守臺州〈今浙江省臨海縣〉擔任總兵,於鄭成功誓師北伐時投靠鄭氏陣營,後擔負提督親軍驍騎鎮重任。永曆15年〈1661〉農曆4月1日鄭成功率領軍隊25,000人,船隊400艘,鄭成功坐在第8艘負責統籌指揮,而擔任第一艘前鋒戰艦指揮登陸作戰的就是馬信將軍。來臺後始終跟在鄭成功旁邊佐政,永曆16年〈1662〉農曆5月8日鄭成功病歿於王城時,第一時間得知消息的即為其弟鄭世襲、黃安和馬信,馬信令人取紅緞替鄭成功覆蓋,鄭成功死後7天,5月13日馬信也因哀傷過度而與世長辭 ,馬信率領的部將很多來自漳州,深怕清朝據臺會對馬信相關遺跡加以破壞,就將仿自原鄉漳州府岳口馬公廟建立的臺南漳州人信仰廟「馬王廟」改為「馬公廟」,假借馬仁之名來暗祭「馬信」。

馬公廟位現今於臺南市孔廟文化園區,廟內楹聯「公爺威武顯赫護崁城」稱頌開臺聖王鄭成功的部將馬信的事蹟,而廟誌寫的「霞漳神策建奇功」又是開漳聖王陳元光殿前大將馬仁的豐功偉業,便是明拜「馬仁」暗祭「馬信」的隱喻 。這種說法極少數,但在舍人公信仰傳說紛紜下,亦為一可參考的說法。

現今馬公廟周圍的開山路及府前路,過去都為河流,廟宇初創時期的方位是座東朝西面海的方向,當時清代護臺知府蔣元樞精通天文地理,發現古境內地靈人傑、人才輩出,觀其地理發現馬公廟位於「雞母穴」,推斷日後必有皇帝命的人出現,為了防範未然,乾隆42年 郡守蔣元樞以修繕為名,大敗馬公廟風水,將廟改變為坐西朝東,並將御賜乾隆聖旨一面高掛於大殿正門,而因後廟需修整而取下聖旨,由於看守鬆散,聖旨被竊賊所偷,至今仍未找回。乾隆44年,蔣元樞捐俸重修之匾額「觀其所感」今仍懸掛於廟內正殿樑下。

馬公廟風水雖被破壞,但境內仍出許多名人,包括前市長辛文炳、蘇南成、前教育部長郭為藩、韓子星等,依舊人才輩出。

馬公廟組織為管理委員會,委員38 位。2009年,馬公廟於輔順將軍聖誕日
農曆9月23日,舉辦「府城馬公廟建廟384年暨己丑年輔順將軍聖誕千秋文化季」,慶典活動以發揚此廟文化為主,內容包括臺灣民謠演唱、耆老講古-馬公爺傳奇、六合境巡禮、擲茭領獎學金等。